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🏵  風   Vol.22 和風育人 鑄造臺灣新貌 🏵

 2022  10月號  購買請點我

定價:NT$ 380・HK$ 130

🎓  關於本集  🎓

臺灣現代教育啟始於日治時期,日本十九世紀遭遇西方強權叩關後,全方位「脫亞入歐」,推動明治維新吸納西方現代思維,成為亞洲現代化成功範例,但在現代教育施行上,實則僅稍早臺灣一步,此由東京都文京區教育地景的構成即可見一斑。

總督府治臺之後,實施當時尚未在日本推行的國民教育,透過公權力全面執行,讓男女國民在六至十七歲入學吸收新知,故此臺灣出現嶄新的社會群體─學生,往昔特殊階級始擁有的學習機會,無論貧富性別,普遍且公平地賦予全體國民,實為新時代的標誌性創舉。

回顧臺灣現代教育進程,透過府城小公學校歷史影像,日治初等教育真實樣貌生動呈現,一九一九年臺灣教育令讓教育體系法規終臻完備,於百年前頒布的「新臺灣教育令」正式結束隔離教育,中等以上教育自此蓬勃發展,無論女子教育、臺高–臺北帝大的菁英教育,或影響產業發展的實業教育皆出現可喜的轉變。

但在殖民統治下推動現代化,無可避免地出現教育資源分配爭議,實質形成競爭激烈的考試煉獄,一九二○年代更出現爭取受教權益的學生運動,與文化協會倡議的社會啟蒙運動相呼應,從而擴大並深化臺人民族自決的社會影響。

不似臺民與日本有漢文化深層連結,臺灣原住民族對日人是全然的「異族」,特別是獨居深山或孤懸離島的「蕃」,獨特的南島民族文化讓學者驚豔,但為鞏固統治權施行特殊的蕃童教育,使臺灣原民在管控下接受現代教育。

因漢人士大夫觀念、民俗舊慣與塑造國民體能的理念相衝突,學校體育推動初期遭受強烈抵制,男女學童皆視體育為畏途,對纏足女童衝擊尤其巨大,歷經近廿年的努力,男學童轉而熱愛運動且成績優異,女學生則逐漸擺脫禁錮成為「天足世代」,得與臺灣男性並肩在世界競技場上展現運動才華。

學生族群最顯著的表徵是學校制服,從臺灣服、和服轉變為西服,詰襟、水兵領遂成日治校園最具代表性的形象。至於女性繽紛的外在樣貌,也在教科書、報章雜誌中,寫實映照出新時代女性內在的驚人蛻變。

當人人應有受教權成為社會共識之後,各類社會教育設施紛由有識之士設立,諸如遍布全臺各地的公共圖書館、培養畫家的繪畫研究所,都用以彌補學校教育之不足;而閱讀書報不僅是休閒活動,更透過各類通俗小說來形塑臺人的世界觀。

美國在一九一○年有二百萬十五歲以下的勞動者,英國蘭開夏郡童工率甚至高達八成,全球殖民地更是系統化運用童工,「大家作伙來去讀冊」曾是臺灣人所無法想像,治理者為何甘於捨棄臺灣的年輕勞動力? 教育是投資未來的事業,或許正因對國家、人民的期許與盼望,故此願意投注心力讓國民接受教育。

現代教育自百餘年前深層形塑臺灣人民、社會與國家,使臺灣順利與現代世界接軌,因應新時代的變化和挑戰,常言「百年樹人」,於今回望,教育立人興邦之功盡顯。

 

 

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